同样一件事，有人看到的是眼前发生了什么，有人却能看出背后的门道：是什么在起作用，又是什么在决定事情的走向。
老子在《道德经》第一章说：“此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这里的“玄”，可以理解为幽深、微妙、难以直接说清。
著名学者、商业思想家吴伯凡老师借“玄”字提醒我们：看事情不能只停在表面，还要留意那些不容易被看见、却影响事情走向的因素。
这也让人想到哲学家海德格尔对古希腊词“aletheia”（真理）的解释。他把真理理解为“去蔽”，也就是揭开遮挡，让事物显现出来。
这是一种影响深远的哲学解释，但在学界也存在争议。它至少提醒我们：眼前看到的，不一定就是事情的全部。
那么，怎么练习这种能力？吴伯凡老师给出了两条路径。
第一，在弱势里，练出别人没有的感知力。
李安导演早年在美国求学时，英语不好。吴伯凡老师在得到课程《吴伯凡讲透道德经50讲》中讲到，李安听课时会特别留意老师的动作和表情，借助这些非语言信息理解讲解。
后来拍摄《理智与情感》时，李安的英语依然不流利，面对的是英国一流演员和团队，他还请了长期合作伙伴詹姆斯·沙姆斯帮忙处理社交沟通。
这个经历说明，弱势不一定只能带来限制。当原来熟悉的方式行不通时，你可能会开始留意别人容易忽略的线索，找到另一种理解和处理问题的办法。
第二，别只想着正面硬碰，试着找到背后的支点。
《管子·轻重戊》记载了一个“买狐降代”的故事。齐桓公问管仲，代国有什么特产。管仲建议齐国高价收购代国的狐白皮。代国人看到有利可图，纷纷进山寻找狐皮，逐渐荒废本业。可狐白皮极其稀少，两年也没找到一张。
邻国离枝趁机进攻代国北部，代国最终归附齐国。原文还记载，齐国没有损失一枚钱币，经过三年使节往来，代国臣服。
故事真正值得琢磨的地方，是管仲没有选择正面攻打，而是通过改变对方的利益选择，间接影响了局势。
两条路径其实说的是同一件事：不要只盯着眼前最显眼的东西。李安的例子，是在短板面前换一种获取信息的方式；买狐降代的故事，是不从正面下手，而是找到影响局势的关键条件。
所谓“看见看不见”，不是靠神秘的直觉，而是靠观察、追问和换角度思考，一点点练出来的。
以上内容来自得到App《吴伯凡讲透道德经50讲》。课程原价169元，11月11日限时秒杀价84元，优惠仅限当天。欢迎加入。
吴伯凡讲透道德经50讲
文章原文
老子在《道德经》第一章说：“此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这里的“玄”，可以理解为幽深、微妙、难以直接说清。
著名学者、商业思想家吴伯凡老师借“玄”字提醒我们：看事情不能只停在表面，还要留意那些不容易被看见、却影响事情走向的因素。
这也让人想到哲学家海德格尔对古希腊词“aletheia”（真理）的解释。他把真理理解为“去蔽”，也就是揭开遮挡，让事物显现出来。
这是一种影响深远的哲学解释，但在学界也存在争议。它至少提醒我们：眼前看到的，不一定就是事情的全部。
那么，怎么练习这种能力？吴伯凡老师给出了两条路径。
第一，在弱势里，练出别人没有的感知力。
李安导演早年在美国求学时，英语不好。吴伯凡老师在得到课程《吴伯凡讲透道德经50讲》中讲到，李安听课时会特别留意老师的动作和表情，借助这些非语言信息理解讲解。
后来拍摄《理智与情感》时，李安的英语依然不流利，面对的是英国一流演员和团队，他还请了长期合作伙伴詹姆斯·沙姆斯帮忙处理社交沟通。
这个经历说明，弱势不一定只能带来限制。当原来熟悉的方式行不通时，你可能会开始留意别人容易忽略的线索，找到另一种理解和处理问题的办法。
第二，别只想着正面硬碰，试着找到背后的支点。
《管子·轻重戊》记载了一个“买狐降代”的故事。齐桓公问管仲，代国有什么特产。管仲建议齐国高价收购代国的狐白皮。代国人看到有利可图，纷纷进山寻找狐皮，逐渐荒废本业。可狐白皮极其稀少，两年也没找到一张。
邻国离枝趁机进攻代国北部，代国最终归附齐国。原文还记载，齐国没有损失一枚钱币，经过三年使节往来，代国臣服。
故事真正值得琢磨的地方，是管仲没有选择正面攻打，而是通过改变对方的利益选择，间接影响了局势。
两条路径其实说的是同一件事：不要只盯着眼前最显眼的东西。李安的例子，是在短板面前换一种获取信息的方式；买狐降代的故事，是不从正面下手，而是找到影响局势的关键条件。
所谓“看见看不见”，不是靠神秘的直觉，而是靠观察、追问和换角度思考，一点点练出来的。
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吴伯凡讲透道德经50讲
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